Benjamin Lancar est un proche de Thibaud Breton de la Barronière (un minet-blogueur du XVIème arrondissement de Paris, hyper sioniste et laïcard), avec qui il a fondé Ligne Directe, mensuel de “droite” diffusé dans certaines grandes écoles franciliennes. Il est soutenu par Matthieu Guillemin, membre actif de Gay Lib. Lancar était présent à la gay-pride parisienne de 2008 comme le prouve cette photo :

Le personnage est assez inintéressant. Ambition démesurée, absence totale d’idées : son dada, c’est le débat, sur tout et n’importe quoi. Et quand il organise un “débat” sur les revendications homosexuelles, c’est en plein Marais, à 4 contre 1-Jacques Lefort, des jeunes du FRS-, le tout animé de façon partiale. On lui conseille de fusionner les Jeunes Pop avec le MJS que plus grand chose ne séparera s’il arrive à ses fins. C’est à dire à la tête de la branche acnéïque de l’UMP.

Je ne résiste pas à la tentation de vous citer Louis-Alexandre Osinski, sur la question des revendications homosexuelles : “(…) avec mon équipe nous avons fait un constat : les jeunes militants de notre formation ne sont pas venus pour « faire évoluer » l’UMP comme le prétendent certains candidats, mais ils sont venus se battre pour les idées de l’UMP. La victoire de 2007 est due au langage d’une droite décomplexée. Récemment François Fillon a déclaré que « nous avons gagné la bataille idéologique », nous devons continuer sur cette victoire et alors que nous gagnons dans la société il serait stupide de capituler au sein de notre propre formation. C’est pourquoi je pense que nous devons affirmer nos valeurs qui sont de droite. (…) je n’exprimerai pas mon opinion sur les sujets que vous avez évoqués (NDLR : le “mariage” homo et la présence des Jeunes Pop à la gay-pride), car mon rôle sera de faire l’union. Mais je respecte les opinions de mes colistiers qui ont pu s’exprimer (NDLR : contre!) car si nous voulons un vrai débat il faudra respecter toutes les opinions et ne pas avoir de préjugés entre les idées de « gentils progressistes » et celles de « méchants réactionnaires », comme si les uns avaient d’office raison.” Difficile d’être plus prudent!

Guillaume Delarue est soutenu par “La droite libre” de Rachid Kaci. Opposé à la légalisation des mères porteuses, il réclame “une politique familiale sans ambigüité” et se déclare résolument hostile au “mariage” homosexuel et à l’adoption par les homosexuels. Tout en militant pour le Contrat d’Union Civile en mairie, la nouvelle trouvaille de la “droite” pour faire passer le “mariage” homo sans effrayer son électorat traditionnel…

A ce sujet, lire aussi :

• “Jeunistement correct“ par Arnaud Folch
• Quatre garçons dans le vent, par Basile de Koch

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A ce sujet, lire nos articles :

• Polos évangélisateurs “Souris… Jésus t’aime!” : la genèse

• C’est reparti pour les polos “Souris Jésus t’aime”!!!

• Polos évangélisateurs “Souris… Jésus t’aime!” : les succès

• Sommaire détaillé

• Site officiel

Ces contenus « nuisent aux droits fondamentaux des parents, car puisqu’il s’agit d’une matière obligatoire qui vise explicitement à former moralement les élèves, elle viole la liberté de pensée et de religion des citoyens ainsi que le pluralisme politique, valeurs supérieures de l’ordre juridique ». En mars, la CSJA a reconnu aux parents , un fait sans précédent, car ce cours « fait usage de concepts indubitablement idéologiques ou religieux comme l’éthique, la conscience morale ou les conflits moraux. »

Le tribunal déclare que « les parents ont le droit d’enseigner à leurs enfants une conception de la sexualité conforme à leurs convictions. » En cela, il récuse le programme d’éducation civique qui affirme « que l’identité sexuelle ne définit pas l’homme et la femme en tant que tels, mais qu’elle est le fruit d’une certaine conception culturelle ou d’un accident biologique; c’est-à-dire que le sexe biologique ne définit pas une personne, mais que c’est plutôt l’affaire d’un choix sexuel délibéré ».

Les passages litigieux du programme abrogés— « L’exercice responsable de ces droits et devoirs comportera une préparation aux défis soulevés par une société en mutation qui nécessite des citoyens et citoyennes disposés à une coexistence fondée sur le respect mutuel et une culture de paix et de la non-violence, capables de reconnaître et de respecter les différences culturelles et qui rejettent tout type de discrimination pour raison de naissance, de ressources économiques ou de condition sociale, de genre, de race ou de religion». Abroge « de genre » (Programme du primaire et du secondaire).— « L’éducation doit viser au respect des diverses préférences sexuelles des personnes et des groupes sociaux ». Abroge « des diverses préférences sexuelles » (« options vitales » en espagnol) (Programme du secondaire).

— « Puisque la construction de l’identité [sexuelle] est une tâche complexe, il est nécessaire que la contribution de l’école à ce processus de construction évite toute simplification et analyse essentialiste et qu’elle assume plutôt une perspective complexe et critique ». Le paragraphe au complet est abrogé (Programme du secondaire).

Source (merci à Louis).

Lors d’un débat sur l’engagement des jeunes en politique au siège de l’UMP, Roger Karoutchi s’est publiquement inquiété que seulement 10% des “Jeunes populaires” aient repris leur carte en 2008.

“C’est bon, j’ai le temps” pensa Clothilde. Un bref regard sur sa montre la rassura, et lui évita par là de se louper avec son rose à lèvre. Bis repetita : comme chaque vendredi soir, cela faisait en effet une bonne demi-heure qu’elle se maquillait dans la salle de bain de ses parents. Le marbre qui tapissait la salle de bain reflétait son visage torturé par les cils à paupières, rouge à lèvre, gloss et autre camoufleurs de naturel : cela la gêna au premier abord, mais cette appréhension dépassée, c’est l’âme sereine qu’elle allait pouvoir finir sa toilette tranquillement, dans le silence qui peu à peu s’installait dans les rues avoisinantes…

21h24.

Le silence du ciel étoilé ne fut interrompu que par le soudain bruit des portes de voitures qui claquaient et le vrombissement des gros cylindrés…  Quelques apostrophes, quelques cris d’excitations en plus, et le rodéo du vendredi soir commença. Ce soir, pour Clothilde, ce sera un petit tour dans la 206cc de Charles jusqu’à sa boîte favorite, Electrachic, où elle retrouvera autour d’une bonne bouteille de champagne ses amis quittés à la sortie de la Messe dimanche soir. Après, si le temps et l’humeur du groupe le permet, l’escapade nocturne se finira par un p’tit déj’ sur les Champs (Elysées)… Rituel banal, hebdomadaire, où le plaisir tant attendu était satisfait et les désirs assouvis.

21h30.

Ni une ni deux, Clothilde eut juste le temps de prendre son sac Vuitton que l’ascenseur annonça son arrivé sur le palier. Elle y pénétra avec hâte. “Il faudra le réparer,” dit elle,” il fait vraiment trop de bruit… Et changer de cire, tant qu’à faire… ou bien il faudrait carrément changer de concierge ! Après tout, elle se fait vieille, et puis ces escaliers ne l’aident pas vraime…”

Le bruit sec mais amorti de l’ascenseur la sortit de ses pensées : des bruits de pas sourds accompagnaient une voix grave derrière le rideau métallique de l’ascenseur : s’en approchant, Clothilde aperçu alors une sorte de troupeau d’éléphants commandos dévalant les escaliers, dirigé par un petit homme de petite taille mais de grande autorité…

La surprise ne dura pas longtemps, car la porte s’ouvrit alors brusquement et une jeune fille s’y engouffra. Un sourire confus, le bouton Rez-de-chaussée appuyé rapidement… cet échange humain fort émotif laissa directement place à une terrible constatation : deux étages les distançaient de leurs piaules, mais un mur semblait séparer ces deux femmes.

D’un coté, de jolies chaussures à boucle, couleur or et paillettes, de l’autre, de solides chaussures noires. Les deux heures passées chez le coiffeur juraient effroyablement avec l’affreux mais simple chignon que portait cette jeune inconnue. Ni robes, ni paillettes, ni gloss. Pas de corset, pas de gants en soie… Pas de couleur. Le visage naturellement blanc, le sourire aux lèvres et les manches relevées d’un sweat noir à capuche laissaient apparaître de frêles avants bras qui contrastaient avec la toilette sensuelle et recherchée de Clothilde. La Belle et la bête en quelque sorte…

Mais les grimaces du monstre de Walt Disney étaient remplacées par un visage rayonnant… Ce visage propre aux Ste Blandine, aux Ste Thérèse et aux sainte Jeanne d’Arc d’antan. Ce sourire que l’on aperçoit discrètement lorsque que l’enfant, le neveu ou le frère, fier d’avoir pu rendre service à la mère de famille, s’en va le cœur et l’âme comblés. Ce sourire qui est notre, quand, sortant de la Sainte Confession, nous allons la tête haute, l’esprit pur et les pensées droites au combat. Ce mélange de satisfaction et d’humilité, de Foi et d’Espérance, ce mélange de bonté et de courage qui brillaient dans les yeux d’un Clovis ou d’un Saint Louis.

Tout cela semblait être contenu dans cette pâle silhouette, dans ce corps certes bien sculpté mais radicalement refoulé sous un accoutrement à la limite du masculin… Deux mondes distincts, deux univers radicalement différents. Clothilde ne put que baisser les yeux lorsque l’inconnue, timidement, s’essaya à un éventuel contact, fût-ce seulement visuel…

Il est en effet des fois ou la seule présence suffit pour imposer le respect, la crainte, ou bien l’admiration. Mais parfois la vérité est dure à entendre, et encore plus à comprendre. La société contemporaine à tellement travaillé à noyé la Grâce chez les jeunes femmes que souvent la confrontation avec celles-ci ne peut que nous renvoyer à notre propre misère…

Mais ce supplice ne dura pas longtemps pour Clothilde.

L’écho des rangers martelant les escaliers s’étant tus, Clothilde eu à peine le temps de dire ouf que l’ascenseur s’immobilisa pour de bon, et, ouvrant grandes ses portes, laissa pénétrer un vent frais et glacial.

En rabattant son châle sur ses épaules, la Miss croisa alors cette mystérieuse troupe. Les warning allumés, une voiture attendait sur le trottoir. Des seaux en plastique remplis de colle s’engouffrèrent alors dans le coffre de ce vieux tacot malmené… Si cette voiture ressemblait à une épave, c’est à cause de l’usure : le chapelet du rétro viseur était usé à tel point qu’on se demandait quand est ce qu’il allait craquer et l’autocollant de la Ste Vierge derrière la vitre arrière était en partis décroché… L’automobile se chargea alors dans une synchronisation parfaite qui impressionna Clothilde : en Hommes, et en matériels, pas de gestes inutiles… une chorégraphie surement répétée moult fois, pensa-t-elle. Un gros tas d’affiches traversa rapidement la rue.. Les longs balais télescopiques ne laissaient pas de place à ces jeunes gens pour les joints et les bouteilles de Vodka. Seul des bouteilles sortis d’une obscure cave et des saucissons campagnards  eurent droit de cité, et c’est dans ces visages durs que se reflétaient toujours le même sourire rempli de fougue et d’Espérance chrétienne.

Panique à bord.

Sa main aurait voulu les stopper, ses yeux les suppliaient, mais son corps ne suivi pas. Clothilde restait là.

On dit parfois que dans les moments intenses de sa vie, toute sa vie repasse devant ses yeux : pour Clothilde, ce ne fut pas très dur, tellement le vide de celle-ci lui sauta aux yeux. Ses pensées, autrefois abruties par les spots des soirées et l’écran télévisuel, comprirent enfin ce pour quoi était faite la jeunesse. Cet alcool, ces garçons, ces soirées qui jamais ne comblaient sa soif, tout cela s’expliquaient… Ces sermons jamais digérés de la part de l’abbé, ces pèlerinages bâclés … “L’amour du Bon Dieu et des âmes comblent toujours le vide notre vie” disaient ils… Ignorés, rabroués, dénigrés, leurs vagues souvenirs touchèrent alors Clothilde.

Faire un pas en avant, aller les voir… Leur parler… Ne pas avoir peur…

Tout allait trop vite.

Clothilde ne suivait plus rien.

Sa montre s’affolait, son petit copain surement aussi… mais elle restait là. Les baroudeurs avaient ralenti le rythme, et d’un même cœur espéraient l’impossible…

Mais tout allait trop vite.

Elle restait là, immobile.

Des bruits de portières se firent alors entendre, le moteur cracha ses flammes…

Elle restait là.

Elle resta là.

La pétition est abusivement intitulée “pétition de l’Ecole normale supérieure Lettres et sciences humaines” alors qu’il s’agit d’une initiative de… 17 malheureux élèves, anciens élèves, chercheurs et professeurs de cette vénérable institution.

Ceux-ci s’en prennent très violemment à Sylvain Gouguenheim, professeur d’histoire médiévale, auteur de l’ouvrage Aristote au Mont Saint-Michel. Les racines grecques de l’Europe chrétienne publié dans la collection «L’Univers historique» au Seuil (notre article). Extrait de leur prose orientée et assassine :

L’ouvrage de Sylvain Gouguenheim contient un certain nombre de jugements de valeur et de prises de position idéologiques à propos de l’islam ; il sert actuellement d’argumentaire à des groupes xénophobes et islamophobes qui s’expriment ouvertement sur internet. Par ailleurs, des passages entiers de son livre ont été publiés sur ces blogs, au mot près, plusieurs mois avant sa parution.
On trouve également sur internet des déclarations qui posent question, signées «Sylvain Gouguenheim» (commentaire sur le site Amazon, 16 avril 2002) ou «Sylvain G.» (site Occidentalis, 8 novembre 2006). Bien évidemment, et nous en sommes parfaitement conscients, rien de ce qui circule sur internet n’est a priori certain, mais, au minimum, ces points méritent une explication et, le cas échéant, une enquête approfondie. Nous ne sommes pas du tout convaincus par les arguments fournis par Sylvain Gouguenheim au Monde des livres («J’ai donné depuis cinq ans […] des extraits de mon livre à de multiples personnes. Je suis totalement ignorant de ce que les unes et les autres ont pu ensuite en faire»). >>>

Après bien d’autres crimes et profanations de cimetières, le geste du collégien de Lyon, présenté comme « gothique » et fou de haine de Dieu, poignardant trois élèves, met encore en évidence le phénomène de la propagation inquiétante du néo-satanisme.

Comment ne pas constater que l’augmentation du nombre de ces actes déments va avec la propagation de la culture de mort de plus en plus développée par les expositions, publications et spectacles de ce que l’on appelle « l’art contemporain » ?

Ainsi de Bordeaux à Metz des pseudos artistes exposent les pires excrétions de leurs imaginations de psychopathes. Dans leurs œuvres de décréation dégouline une haine antichrétienne analogue à celle qui prépara et accompagna les grandes abominations révolutionnaires.

Ces manifestations sont financées à prix d’or par les collectivités publiques et par de vaniteux milliardaires soucieux d’être considérés comme des amateurs d’art éclairés.

Mais comment ne pas penser que les « œuvres » les plus sadiques n’impressionneraient pas des cerveaux fragiles et ne détermineraient pas des pulsions de mort et des passages à l’acte dramatiques ?

Encore une fois, en exposant comme on le voit à Metz et ailleurs toutes les transgressions et les pires crimes dont l’homme dénaturé est capable, ce n’est pas seulement aux valeurs chrétiennes que l’on s’en prend, mais véritablement, à la vie et à l’essence même de ce qu’est l’humanité.

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Dernier événement en date : « l’art contemporain » étant n’importe quoi, on peut ranger aussi sous sa rubrique l’entartage. Voici ce que vient de déclarer dans le journal Le Soir du lundi 28 avril l’entarteur belge Noël Godin qui semble aspirer à voir désormais plutôt couler le sang que la Chantilly :

« Je me sens extrêmement proche des anarchistes de la guerre d’Espagne, qui brûlaient les églises et les couvents ».

On attend avec intérêt de savoir quelles poursuites déclenchera contre ce furieux la justice belge. Rappelons ici que plus de sept mille religieuses, religieux, prêtres et évêques furent assassinés souvent avec les pires sévices dans ces édifices.