Les chiffres des températures de septembre auraient été recopiés en octobre, permettant aux médias de “constater”… le mois d’octobre le plus chaud jamais enregistré !

Mais faut-il s’étonner que nos médias répercutent fidèlement le mensonge du réchauffement climatique et de ses conséquences sans permettre la moindre contradiction quand en 2007, le ministre anglais de l’environnement réclamait qu’au même titre que les terroristes, les climato-sceptiques n’aient pas accès aux médias ou même le droit de parler publiquement du climat ?

A ce sujet, je vous conseille de lire l’excellent Blue Planet in Green Shackles, What Is Endangered : Climate or Freedom ? du Président Tchèque Vaklav Klaus, dont nous aurons l’occasion de reparler sur ce blog.

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Le 7e Colloque International de Bioéthique se tiendra du 8 au 11 novembre 2008 à Paray-Le-Monial

« Maîtriser la vie ou servir l’Homme ? » est le thème central de cette manifestation organisée par “Amour et Vérité“ (Communauté de l’Emmanuel).

Proposer des solutions innovantes

Résolument positive, la démarche des organisateurs vise à promouvoir des innovations en matière médicales qui soient à la fois prometteuses et 100% éthiques. Parmi les avancées, le programme NaPro Technologie (Natural Procreative Technology), encore peu connu en France. Il permet le traitement de l’infertilité. Il sera présenté par le Docteur Guindon (Fertility Clinic- Galway Clinic-Irlande).

Cette approche médicale est une alternative majeure aux Fécondations In Vitro (FIV). Ces dernières présentent des taux d’échecs de 80% environ par tentative. De plus, 140 000 embryons humains « surnuméraires » sont actuellement congelés en France avec un avenir bien incertain. A coté de cela, NaPro Technologie présente des taux de réussite réellement prometteurs. En Irlande, sur 3 000 couples stériles en échec de traitement, 800 bébés sont nés grâce à ce programme (Dr Guindon, Irlande)

Le Docteur Nico Forraz (Centre de Recherche sur le Sang de Cordon Ombilical et de Médecine Régénérative de l’Université de Newcastle en Grande-Bretagne) du consortium international Novus Sanguis, viendra également présenter les premiers résultats des recherches sur les cellules souches de sang de cordon ombilical.

Certaines de ces cellules ont en effet un potentiel de guérison extraordinaire. Ce sont des cellules souches susceptibles de créer de nombreux tissus différents puis de régénérer des organismes défaillants. Cette équipe de chercheurs est déjà parvenue à créer du foie, mais aussi du tissu nerveux, du tissu de pancréas, des vaisseaux sanguins, à partir des cellules extraites du sang de cordon. Elle a aussi utilisé ces cellules souches pour régénérer du tissu de cornée humaine ou créer des tissus humains produisant de l’insuline. Déjà plus de 85 maladies sont soignées grâce à ces cellules : maladies liées au système sanguin (leucémies) ou immunitaire (bébé bulle) par exemple.

Les cellules du sang de cordon représentent avec les cellules souches induites (IPs) l’avenir de la thérapie cellulaire sans poser les graves interrogations de la recherche sur les cellules souches embryonnaires (scientifiques par le fort risque tumoral et éthique par la destruction d’embryons).

Faite entendre la voix de la vie

Révision de la loi Léonetti, « autorisation des mères porteuses », révision de la loi de bioéthique en 2009, revendication du droit au suicide : les prochaines échéances sont décisives concernant les questions du respect de la vie. Experts, philosophes, médecins, juristes et théologiens se succéderont pour permettre un débat clarifié et serein avec le grand public.

« Le thème Maîtriser la vie ou servir l’homme ? est un préalable pour aborder tous les sujets dont on débat tous les jours, déclare Nathalie de Soultrait. « Nous nous devons d’y réfléchir posément pour éclairer notre conscience et chacune de nos décisions. »

« Le Colloque International de Bioéthique offre un lieu de rencontre unique de personnes et d’associations voulant s’informer sur tous les sujets de Bioéthique. C’est aussi l’occasion pour les centaines de participants de mieux se connaître et d’envisager des initiatives communes en faveur du respect de la vie. »

Samedi 8 nov à 20h30 : Introduction

De nouveaux défis à relever. Ou le grand retour de Prométhée.

Dominique Folscheid, professeur de philosophie morale et politique à l’université Paris-Est

Dimanche 9 nov à 9h15 : Conférence médicale

« Bilan et perspectives de la recherche sur les cellules souches. »

Nico Forraz, Consortium International Novus Sanguis

Dimanche 9 nov à 17h15 : Conférence juridique

« De quelques faces méconnues du droit de la bioéthique: les procès et décisions de justice. »

Catherine Labrusse-Riou, juriste, Professeur émérite à l’Université Panthéon Sorbonne-Paris I

Lundi 10 nov à 9h15 : Conférence philosophique

« L’épineuse question de la frontière entre sens et non sens dans la pratique médicale. »

Paula La Marne, philosophe, Formation en éthique médicale, Paris XII

Lundi 10 nov à 11h15 : Conférence paramédicale

« Soigner au quotidien : comment se mettre au service de l’homme ? »

Monique Lecoufle, infirmière, cadre supérieur de santé, expert visiteur de la Haute Autorité de Santé

Mardi 11 nov à 9h15 : Conférence théologique

“Maîtriser ET servir la vie”

Monseigneur Aupetit, médecin, prêtre, Vicaire Général chargé de la cellule bioéthique du diocèse de Paris.

L’ancien président de la République, Valéry Giscard d’Estaing, a dernièrement réclamé une évaluation du coût des éoliennes et souhaité que les Français soient vraiment consultés sur leur implantation dans le paysage français.

“Il faudrait que les gens soient vraiment consultés“, a-t-il dit sur RMC, estimant que l’organisation de référendums locaux serait “une très bonne idée”. Valery Giscard d’Estaing a préfacé le livre de l’organisateur de la manifestation anti-éoliennes qui a eu lieu récemment à Paris, Jean-Louis Butré. “L’imposture, pourquoi l’éolien est un danger pour la France” aux éditions du Toucan est annoncé pour la mi-octobre.

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vue par LeCourant.info.

Pour une écologie de l’homme

PREAMBULE

«  La loi garantie le respect de tout être humain dès le commencement de la vie.  » 

Aucune société durable ne pourra jamais se construire sans une prise en compte réelle du respect de toute vie humaine.

1/ L’ecologie est trop souvent une écologie de « bonne conscience » qui evite de mettre l’homme au cœur du debat. Une écologie au service de l’homme, premier ecosysteme a respecter, telle est l’ecologie authentique.

2/ L’écologie, c’est la vie  ! Un système social écologique se doit de protéger le plus faible. Une société durable doit apporter un soutien matériel et moral aux personnes en difficulté, à commencer par les femmes enceintes.

3/ La nature dela femme doit être respectée pour ce qu’elle est. Elle est trop souvent consideree comme un objet de consommation et de jouissance. Nous souhaitons promouvoir un alterfeminisme qui insiste autant sur la dignite de la femme que sur sa complementarite avec l’homme.

4/ La véritable écologie de l’homme nécessite la promotion de l’amour durable. Le mariage, union d’un homme et d’une femme désireux de s’engager mutuellement pour fonder un foyer et accueillir sereinement leurs enfants, doit être encouragé.

5/ L’écologie de l’homme s’adresse à tous, et particulièrement aux plus petits. Les droits de l’enfant doivent être réaffirmés avec force, tout particulièrement le droit d’être élevé par un père et une  mère.  La complémentarite des sexes est indispensable a l’accueil des enfants et a leur plein epaouissement.

6/ La dignité est liée à la nature humaine. Face au handicap, la tentation de l’exclusion est une impasse qui doit être condamnée. Un handicap ne diminue pas la dignité. Une personne handicappée est plus que son handicap. Le corps social s’enrichit des différences et la solidarité envers les blessés de la vie doit se développer. Porter un regard d’amour sur chacun est une urgence. Aussi, la lutte contre l’handiphobie doit être soutenue.

7/ L’écologie est centrée sur l’homme.  Cette écologie de l’homme doit conduire la société a témoigner d’une solidarité forte entre tous ses membres. les générations, les personnes âgées, malades, ou en fin de vie doivent être entourées et bénéficier de l’attention du plus grand nombre. C’est en s’offrant aux autres qu’on comprend le monde et qu’on le respecte. Les soins palliatifs  et l’ecoute de la detresse doivent être encourages dans ce sens.

8/ L’écologie en acte nécessite de la prudence et l’application du principe de précaution. La recherche scientifique doit être écolo-compatible et ethique. La recherche sur les cellules adultes est plus prometteuse que celle sur les cellules embryonnaires. Elle doit être encouragée. Une société écologique doit respecter l’homme et être cohérente. Pourquoi l’opinion publique est-elle si hostile aux OGM et si silencieuse sur la recherche sur l’embryon ?

9/ L’écologie est la science de l’habitat, c’est-à-dire de l’environnement proche de l’homme. Il est inacceptable qu’à cause de quelques spéculateurs, certains ne puissent plus se nourrir sans se battre. L’écologie de l’homme affirme que les droits de la personne priment sur les profits. La logique de l’homme solidaire des plus pauvres doit prévaloir face à la logique globale et financière du neocapitalisme.

10/ L’écologie de l’homme doit favoriser la liberté. Face aux problèmes écologiques (pollution, modification climatique, surconsommation, énergie …), les réponses ne peuvent être globales et imposées mais elles doivent reposer sur la liberté de l’homme.  

11/ La pollution peut prendre mille visages, notamment visuels. La télévision , la pornographie , la publicité porno-chic , la violence sont devenues notre quotidien. La culture doit au contraire nous pousser a la reflexion , a la vie interieure et vehiculer le beau. C’est l’urgence de la culture de la vie.

Source : la Life Parade

On peut y lire, inscrit au feutre, le message suivant : “Attention vous allez avoir des problèmes. Arrêtez de boucher les monnayeurs”. Signé : “RATP” 

RATP ? “Rentre Avec Ton Préservatif”…

Merci à VB.